Литературные Читения

Анон · 2020-09-07 15:20:59

А у МП какая концепция, кроме того, как автора в жизни обижали разные сволочи?..

Анон · 2020-09-07 15:25:42

Антивоенная?

Анон · 2020-09-07 15:46:27

Анон, а какая концепция у "Игры в бисер"?

Это ооочень долго рассказывать в подробностях. Если кратко, то примерно так. В 1 пол. ХХ века бурно ломанула в рост массовая культура во всех проявлениях. Ну деятели искусства, особенно те, у кого было образование-положение-мысли, и кто занимал позицию гуру, вдруг поняли, что все, они теперь сами стали маргиналами, а куча народу смотрит кинишко, слушает патефон и листает комиксы, а Высокая Культура им как-то по барабану. Ну и у них остро стал вопрос, куда деваться и чо делать? Гессе, в принципе, как раз пытается показать в "Игре в бисер", какие пути возможны. Можно отгородиться от мира и сохранять (с придыханием) Высокую Культуру, а можно жить с тем, что мир меняется, что-то отмирает само собой, что-то новое возникает. Ну вот он и описывает Касталию, где гуру сохраняли Высокую Культуру, но вышло хреново. Все описание Касталии в какой-то момент начинает смахивать на антиутопию, где строго ваимя Высокой Культуры запрещено творчество и создание нового.
Ну вот, а ГГ -Йозеф Кнехт, он как раз вроде как герой-бунтарь из антиутопии, который бунтует против общества, но его бунт безнадежен. Его так никто и не понял, не понял то, что он хотел вернуть касталийцев в мир и соединить Высокую Культуру и то, чем живут все остальные. А еще прикол в том, что он не просто герой-бунтарь, его в какой-то момент выносит на позицию героя-титана, воплощения антиутопического социума. Но это я уже пошел сыпать подробностями.
Короче, тут смесь жанра интеллектуального романа с антиутопией, заполированная элементами биографии.
В общем, у меня реально профдеформация, я могу написать всякого непонятного(((

Анон · 2020-09-07 15:53:55

Очень даже понятного, спасибо! :chearleader:

Анон · 2020-09-07 16:08:38

Анон пишет:

А у МП какая концепция, кроме того, как автора в жизни обижали разные сволочи?..

Ну... смари, анон. Там весь рассказ о взаимодействии маленьким принцем с начинается в момент, когда Летчик сидит в пустыне при сломанном самолете и ждет помощи, но дождется ли - ХЗ.

▼Скрытый текст⬍

В общем, повествователь попадает в пограничную ситуацию. Чо это за хрень? Эта хрень из экзистенциализма, который и философия, и литературное направление, вот прям как раз современное Экзюпери. В Э. считается, что единственное, что гарантированно произойдет со всеми людьми без исключения, - это смерть. Человек знает, что ему помирать. И может столкнуться с осознанием своей смертности, ну попав вот в такую ситуэйшен, увидев, как кто-то другой умирает, и т.п. И в этот момент столкновения со смертью у него внезапно! происходит осмысление того, кто он такой, зачем живет в этом мире, и чо ему в жизни ннада.
То есть все дальнейшее можно читать как иносказание того, что происходит с повествователем на грани жизни и смерти. В пограничной ситуации он пытается осознать себя. А маленький принц - это его проекция, которая, к слову, в конце-то умирает (змея его кусает). Или можно читать, что маленький принц - это детская натура повествователя, которой в принципе, как у любого взрослого, положено отмереть. Никуда от этого не денешься, но грустно это.

А сама сказка выстроена по структуре философской повести 18 века, Вольтер и вотэтовсе.

Отредактировано (2020-09-07 16:11:18)

Анон · 2020-09-07 16:53:02

Анон с профдеформацией, ты классно объясняешь, спасибо!

Анон · 2020-09-07 17:51:44

Аноны... как вы думаете, откуда у меня профдеформация?
Я вотэтовсе зачитываю несколько раз в год с комментариями, что куда в этих конструкторах вставлять...

Анон · 2020-09-07 18:23:15

Анон с профдеформацией, разбери "Атланта", пожалуйста :please:

Анон · 2020-09-07 19:26:06

Черт побери, аноны с Овидием, с Кастанедой, с профдеформацией, вы просто космос!
:heart2:

Анон · 2020-09-07 19:28:57

Плюсую, аноны прекрасны! :heart:

Анон · 2020-09-07 20:04:27

Анон пишет:

Я было хотела замахнуться на Льва нашего Николаевича, но только открыла книгу, как у меня возгорелась жопа сначала от Стивы, потом от Левина. Боюсь, что чтения в моем исполнении будут состоять из криков: "Все козлы! Кругом одни козлы!!!!"

:friends:

Анон · 2020-09-08 11:20:56

Анон пишет:

Аноны, а я хотел зачесть книжку, которую написал переродившийся тибецкий монах

Этожепрекрасно! Вкуснее был бы только трансерфинг.

Анон · 2020-09-08 11:45:25

Анон пишет:

Аноны, а я хотел зачесть книжку, которую написал переродившийся тибецкий монах
https://www.ozon.ru/context/detail/id/140726854/
Там (судя по отзывам на флибусте) что-то вроде "медитации для чайников". Кому-нибудь ещё интересно? В своих читецовых способностях слегка сомневаюсь, но чувствую, что если это не будет нужно никому другому, я так и не раскочегарюсь её прочитать (уже какое время в актуальном шортлисте валяется и чёт ну никак).

Анон, я с радостью буду следить, если отважишься читать )

Анон · 2020-09-08 13:54:55

Анон пишет:

Отважусь! Прямо вот запилю задачу по работе и отважусь!

Ждем :heart:

Тем временем тоже попытаюсь себя допинать, хотя заранее жалею анонов с профдеформацией :lol:
Анон, собиравшийся зачитать "Нарцисс и Гольдмунд"

Анон · 2020-09-08 14:11:04

Анон пишет:

Так, глядишь, и до "Улисса" доберёмся

И Пруста

Анон · 2020-09-08 17:43:54

Анон пишет:

а я хотел зачесть книжку, которую написал переродившийся тибецкий монах
https://www.ozon.ru/context/detail/id/140726854/

Ну значится слушайте!

Йонге Мингьюр Ринпоче
Радостная мудрость

▼Введение⬍

Введение
Во время поездки по Северной Америке автор услышал мысль о том, что в современном мире по тем или иным причинам главенствует угнетающая эмоциональная атмосфэра. Поразмыслив, он осознал, что подобная атмосфэра свойственна не только современному миру, но и практически всем предыдущим эпохам существования человечества. Люди реагируют на разрушительные эмоции двумя различными способами: или пытаются избавиться от них или становятся их жертвами. И то и другое приводит в итоге к приумножению сложностей и трудностей. И только буддизм предлагает третью возможность :old: . Неблагоприятные ситуации и чувства можно расценивать как ступени к освобождению. И автор забацал книжку, чтобы описать как это делается! И даже если она попадётся в руки счастливчику, который никогда не испытывал никаких трудностей, он всё равно может почерпнуть из неё много нового и интересного. Автор испытывал соблазн написать чёткую пошаговую инструкцию, что делать, но не смог преодолеть комплексы, заложенные воспитанием: ему привили убеждение, что чтобы извлечь какую-то пользу из практики, необходимо глубокое понимание теории. Поэтому автор организовал материал в соответствии со структурой классических буддистских текстов, поделив книжку на три части. В первой части исследуется природа различных форм неудовлетворённости и каким образом можно его задействовать для глубокого осознания себя, вторая часть это таки пошаговое руководство по медитации. А третья часть объясняет как использовать понимание себя, полученное в первой части, и методы медитации, описанные во второй, для решения всех своих проблем! Всё, надо брать!

Хотя скромные усилия автора частично ответственны за содержание его книги, всё же большую часть информации он получил от учителей и друзей, плюс он выражает благодарность слушателям своих лекций, которые рассказывали ему о своих проблемах, после чего он ещё больше уверился в том, что хорошо быть буддистом!

Часть первая. Принципы

▼1. Свет в туннеле⬍

1. Свет в туннеле
Некоторое количество времени назад автор принял участие в научном эксперименте: его и нескольких других буддийских монахов, имеющих опыт медитации не менее пятнадцати лет, поместили в специальные аппараты МРТ и считывали сигналы их мозга во время занятий медитацией. От них требовалось по сигналу медитировать, а после сигнала просто лежать в спокойном состоянии. Причём во время медитации изверги включали разные раздражающие звуки (помимо весьма раздражающего звука самого МРТ аппарата!): крик женщины, плач ребёнка и так далее. В результате исследования выяснилось, что пока другие люди бесятся, слушая эти раздражающие звуки, медитирующие буддийские монахи испытывают любовь, сочувствие и другие позитивные человеческие эмоции! Собственно, этот эксперимент и является практическим доказательством тезиса третьей части книжки: что любые неприятные внешние воздействия путём медитации можно преобразовать в позитивные внутренние.

Обычно люди просто страдают и не задумываются, что внешние обстоятельства можно приспособить себе на пользу. Все их силы уходят на борьбу с этими обстоятельствами (или страдания о том, что эти обстоятельства нельзя преодолеть).

Автор родился и провёл детство в Непале, где люди не имеют элементарных удобств, а жизнь полна тяжёлого каждодневного физического труда. Вполне логично, что живущие в таких условиях постоянно испытывают тревогу и беспокойство. Когда автор поехал на цивилизованный Запад, он предполагал, что раз уровень материального благополучия буржуев гораздо выше, чем на его родине, они должны радоваться жизни. Но с удивлением обнаружил, что всё с точностью да наоборот: оказалось, что на Западе пиздостраданий ничуть не меньше, хотя и по совершенно другим причинам.

Время и усилия, которые люди тратят на поддержание своего внешнего материального благосостояния почти не оставляют возможности развивать благосостояние внутренее и потому люди становятся очень уязвимы перед лицом сваливающихся на них нематериальных трудностей. И когда люди начинают интересоваться буддизмом, они охреневают от того, что буддизм вовсе не учит как избавляться от этих трудностей. Он учит, что свободу от вредоносных эмоций можно обрести только приняв обстоятельства, которые нас угнетают. И автор понимает это охреневание, потому что в детстве точно так же не мог представить, что такое возможно.

Отредактировано (2020-09-08 17:44:27)

Анон · 2020-09-08 19:03:25

Анон пишет:

Анон пишет:
а я хотел зачесть книжку, которую написал переродившийся тибецкий монах
https://www.ozon.ru/context/detail/id/140726854/
Ну значится слушайте!
Йонге Мингьюр Ринпоче
Радостная мудрость
▼Введение⬍
Введение
Во время поездки по Северной Америке автор услышал мысль о том, что в современном мире по тем или иным причинам главенствует угнетающая эмоциональная атмосфэра. Поразмыслив, он осознал, что подобная атмосфэра свойственна не только современному миру, но и практически всем предыдущим эпохам существования человечества. Люди реагируют на разрушительные эмоции двумя различными способами: или пытаются избавиться от них или становятся их жертвами. И то и другое приводит в итоге к приумножению сложностей и трудностей. И только буддизм предлагает третью возможность . Неблагоприятные ситуации и чувства можно расценивать как ступени к освобождению. И автор забацал книжку, чтобы описать как это делается! И даже если она попадётся в руки счастливчику, который никогда не испытывал никаких трудностей, он всё равно может почерпнуть из неё много нового и интересного. Автор испытывал соблазн написать чёткую пошаговую инструкцию, что делать, но не смог преодолеть комплексы, заложенные воспитанием: ему привили убеждение, что чтобы извлечь какую-то пользу из практики, необходимо глубокое понимание теории. Поэтому автор организовал материал в соответствии со структурой классических буддистских текстов, поделив книжку на три части. В первой части исследуется природа различных форм неудовлетворённости и каким образом можно его задействовать для глубокого осознания себя, вторая часть это таки пошаговое руководство по медитации. А третья часть объясняет как использовать понимание себя, полученное в первой части, и методы медитации, описанные во второй, для решения всех своих проблем! Всё, надо брать!
Хотя скромные усилия автора частично ответственны за содержание его книги, всё же большую часть информации он получил от учителей и друзей, плюс он выражает благодарность слушателям своих лекций, которые рассказывали ему о своих проблемах, после чего он ещё больше уверился в том, что хорошо быть буддистом!
Часть первая. Принципы
▼1. Свет в туннеле⬍
1. Свет в туннеле
Некоторое количество времени назад автор принял участие в научном эксперименте: его и нескольких других буддийских монахов, имеющих опыт медитации не менее пятнадцати лет, поместили в специальные аппараты МРТ и считывали сигналы их мозга во время занятий медитацией. От них требовалось по сигналу медитировать, а после сигнала просто лежать в спокойном состоянии. Причём во время медитации изверги включали разные раздражающие звуки (помимо весьма раздражающего звука самого МРТ аппарата!): крик женщины, плач ребёнка и так далее. В результате исследования выяснилось, что пока другие люди бесятся, слушая эти раздражающие звуки, медитирующие буддийские монахи испытывают любовь, сочувствие и другие позитивные человеческие эмоции! Собственно, этот эксперимент и является практическим доказательством тезиса третьей части книжки: что любые неприятные внешние воздействия путём медитации можно преобразовать в позитивные внутренние.
Обычно люди просто страдают и не задумываются, что внешние обстоятельства можно приспособить себе на пользу. Все их силы уходят на борьбу с этими обстоятельствами (или страдания о том, что эти обстоятельства нельзя преодолеть).
Автор родился и провёл детство в Непале, где люди не имеют элементарных удобств, а жизнь полна тяжёлого каждодневного физического труда. Вполне логично, что живущие в таких условиях постоянно испытывают тревогу и беспокойство. Когда автор поехал на цивилизованный Запад, он предполагал, что раз уровень материального благополучия буржуев гораздо выше, чем на его родине, они должны радоваться жизни. Но с удивлением обнаружил, что всё с точностью да наоборот: оказалось, что на Западе пиздостраданий ничуть не меньше, хотя и по совершенно другим причинам.
Время и усилия, которые люди тратят на поддержание своего внешнего материального благосостояния почти не оставляют возможности развивать благосостояние внутренее и потому люди становятся очень уязвимы перед лицом сваливающихся на них нематериальных трудностей. И когда люди начинают интересоваться буддизмом, они охреневают от того, что буддизм вовсе не учит как избавляться от этих трудностей. Он учит, что свободу от вредоносных эмоций можно обрести только приняв обстоятельства, которые нас угнетают. И автор понимает это охреневание, потому что в детстве точно так же не мог представить, что такое возможно.

Как интереснаааа... Спасибо!

Анон · 2020-09-09 00:25:07

Отличное начало, очень интригует.

Анон · 2020-10-30 07:40:20

Аноны, я тут перечитал Аэлиту, там таки есть что зачесть) но я чтец неопытный и боюсь.

Анон · 2020-10-30 08:00:03

Не бойся, анончик, читай! Я уже забыл Аэлиту, так что с радостью припаду.

Анон · 2020-10-30 08:23:43

Анон пишет:

с радостью припаду

+1

Анон · 2020-10-30 09:37:53

И я припаду! Анон, зачти же!

Анон · 2020-12-01 12:32:35

Присоединяюсь к анону, реквестировавшему Чарскую. В детстве зачитывался (сентиментально же!), а перечитал лет в пятнадцать и улетел на Плутон.
Думаю перечесть "Лишний рот", в своё время бомбил с него знатно.

Анон · 2020-12-01 13:43:12

Анон пишет:

Не бойся, анончик, читай! Я уже забыл Аэлиту, так что с радостью припаду.

Еще плюс один. И Чарскую хочу

Анон · 2021-01-02 16:31:14

Анон пишет:

Анон, собиравшийся зачитать "Нарцисс и Гольдмунд"

Ну где же ты?

Холиварофорум

Объявление

#126 2020-09-07 15:20:59

Re: Литературные Читения

#127 2020-09-07 15:25:42

Re: Литературные Читения

#128 2020-09-07 15:46:27

Re: Литературные Читения

#129 2020-09-07 15:53:55

Re: Литературные Читения

#130 2020-09-07 16:08:38

Re: Литературные Читения

#131 2020-09-07 16:53:02

Re: Литературные Читения

#132 2020-09-07 17:51:44

Re: Литературные Читения

#133 2020-09-07 18:23:15

Re: Литературные Читения

#134 2020-09-07 19:26:06

Re: Литературные Читения

#135 2020-09-07 19:28:57

Re: Литературные Читения

#136 2020-09-07 20:04:27

Re: Литературные Читения

#137 2020-09-08 11:20:56

Re: Литературные Читения

#138 2020-09-08 11:45:25

Re: Литературные Читения

#139 2020-09-08 13:54:55

Re: Литературные Читения

#140 2020-09-08 14:11:04

Re: Литературные Читения

#141 2020-09-08 17:43:54

Re: Литературные Читения

#142 2020-09-08 19:03:25

Re: Литературные Читения

#143 2020-09-09 00:25:07

Re: Литературные Читения

#144 2020-10-30 07:40:20

Re: Литературные Читения

#145 2020-10-30 08:00:03

Re: Литературные Читения

#146 2020-10-30 08:23:43

Re: Литературные Читения

#147 2020-10-30 09:37:53

Re: Литературные Читения

#148 2020-12-01 12:32:35

Re: Литературные Читения

#149 2020-12-01 13:43:12

Re: Литературные Читения

#150 2021-01-02 16:31:14

Re: Литературные Читения

Подвал форума