Холиварофорум

Анон

Re: T_T[нытдыбр][книги][кино][yc]

У ноутбука, наверное, отлетает кулер. Ужасно гудит, но никак не соберусь отнести его в ремонт. В итоге, больше времени провожу в телефоне, и, может, за весь день это настолько надоедает, что вечером, как по расписанию, откладываю его в сторону. Считай с понедельника сплю по семь часов. Пока не чувствую особой разницы или сильного облегчения.
А может, лекарстаа сняли какое-тл внутреннее воспаление, что мешало спать. Но здесь  тоже разницы не чувствую.

Анон

Re: T_T[нытдыбр][книги][кино][yc]

Ремонтник сидит в соседнем здании. Сказал, что надо менять, нужный кулер придет за дае недели или больше. Буду ждать.

Начал Декамерон. Не знал, что он такой объемный, на 32 часа аудио. В школе видел старый итальянский фильм по телику и считал, что это средневековая порнуха. Вроде бы нет, больше сатира на гнилые нравы духовенства.

Дважды прослушал предисловие, но оно оказалось слишком витиеватым для анона.

Анон

Re: T_T[нытдыбр][книги][кино][yc]

▼плюрибус 1х04⬍

Кэрол принялась активничать - это хорошо. Сводничество с Зосей ощущается как что-то сомнительное. Какая разница, что ты провёл ли с ней больше времени перед тем, как романсить чью-то оболочку? Выходит, что гг ничем не лучше африканца с гаремом.

▼майти найн⬍

Финал третьей серии сильно смутил. Часть героев устраивает Зимнюю Вишню в цирке и в конце попадает под стражу. Очень-очень сомнительный момент. Им ничего не будет за учиненную кровавую баню, отсидят немного в тюрьме, перезнакомятся для совместной кампании и пойдут приключаться дальше. Плюс зрители должны их оправдать, ведь это всё случайность, и вообще, анон, прекращай душнить, это всего лишь рисованные картинки. ХЗ, может, это мораль размывает или формирует синдром главного героя?

До экранизации Homecoming не добрался, но глянул отзывы, и там был один про то, что всегда можно было найти кого-нибудь беспринципного, кого не мучала бы совесть пичкать переломанных солдат препаратами и отправлять их обратно воевать. И эта херня зацепила, потому что сериал вышел в 2018 году, а потом спустя 4 года нашлась целая куча таких беспринципных людей. Типа, было нормой так думать и было нормой так поступать в реале.

Посмотрел нового Хищника. Огонь! Сам хищник не суровый воин, а истерящий подросток, но Эль Фаннинг тут просто великолепна (и это анон её терпеть не может).

Проспал девять часов, видел сны в стиле молодежных антиутопий, там кого-то обнимал и гладил.

Отредактировано (2025-11-22 10:48:12)

Анон

Re: T_T[нытдыбр][книги][кино][yc]

Начал Затонувшие города Бачигалупи. Первую часть нормально прослушал, а во второй суровый воин звучит, как Гудков с бронетранспортерами.

Пытаюсь читать глазами Культ святых Брауна и не могу, засыпаю с телефоном в руке.

▼Скрытый текст⬍

Кое-как одолел первую главу, и в ней рассказывается про два подхода к интерпретации этого явления. Первый про деление античного христианства на просвященную элиту и невежественных простолюдинов. Элита изучала философию Христа души и прочего, а народ тащил в учение языческие суеверия. Ученые и теологи восемнадцатого века были такие снобы  Второй подход говорит о том, что это был комплексный процесс, в котором участвовали все слои общества.

Пока из прочитанного понял, что раннее христианство, в отличии от иудеев и язычников, по-другому относилось к мертвым и их телам. Даже животные опасаются трогать падаль. А христиане той поры торжественно проносили через толпу верующих трупы своих святых и мученников, уже тогда разбирая их на мощи и пугая язычников своими странными нравами. Плюс могилы святых становятся одним из источников власти и влияния тогдашних епископов, и за те же могилы, власть и влияние ведут борьбу богатые христианские семьи.

▼святой шапелето⬍

Долго еще говорил он о непорочности и душевной чистоте усопшего. И вскоре он своею проповедью, которую прихожане приняли на веру, внушил им такое благоговение к покойному, что по окончании службы началась неописуемая давка: все бросились лобызать нози и руце усопшего, разорвали на нем одежду, и кому достался клочок ее, тот почитал себя за счастливца.

Хотел привести пример такого безумства из Боккаччо, но прослушал, что люди разорвали  на покойнике лишь одежду. Еще проводил параллели с Гренуем из Парфюмера. Выходит, что зря.

Всё еще хочу ужастик про столкновение древнего римлянина с зарождающимся христианством.

▼быдр⬍

В больнице. Чувствую себя как недочеловек. Потерянный, не знаю, что делать и куда деться. Много сплю.

Посмотрел Франкенштейна дель Торо. Много авторских(режиссерских) придумтк, но очень красивая экранизация. Ну, и как всегда, у него правда однозначно на стороне монстра.

Отредактировано (Вчера 00:22:01)

Анон

Re: T_T[нытдыбр][книги][кино][yc]

Дочитал 2 главу Святых.

▼Скрытый текст⬍

Каждую страницу постоянно отвлекался на мемчики и видосы, хз как можно запомнить что-то таким образом. По первой главе сам придумал трэш и угар, во второй вроде бы  перенастроился на благость.

В общем, у древнеримского общества давно зрел запрос на изменения системы, и христианство дало ему такую возможность. Из-за жесткого разделения на город и деревню росло напряжение: деревня кормила город и, ничего с этого не получая, нищала. "Хлебом и зрелищами" политики кормили только городскую толпу, покупая их голоса(?), на остальных не было причин тратиться. А в христианстве было в обычае помогать и поддерживать всех бедняков — не знаю, как это назвать, но показалось, что появился какой-то элемент соцзащиты. Древнеримские женщины также нашли в церкви возможность выйти из строгого круга семьи. Церковь/христианство вообще меняла структуру тогдашней семейственности, что у человека появлялась новая большая семья, не ограничивающаяся кровным родством.

Причем тут святые? Тем больше влияния получала церковь с епископами, тем быстрее она богатела за счет пожертвований и прочего. Епископы распоряжались этими богатствами, но не могли тратить их, как заблагорассудится. Верующие донаторы не поняли бы, да и у официальной власти возникли бы вопросы. Раздавать милостыню тоже вариант, но на это уходит лишь капля из того денежного потока. И епископы начинают откапывать старые могилы мученников и святых, чтобы построить для них усыпальницы, достойные их подвига за веру. Устраиваются праздневства в их честь, что также объединяет христиан из разных слоев общества.

Сам культ святых во многом формируется на знакомой римлянам системе патроната. Тут епископы подсуетились. Если раньше любой человек мог прийти на могилу святого в частном порядке и просить его, как друга, то теперь епископ становился земным представителем "святого патрона".

▼медыбр⬍

Сделали рча. Не получилось убрать систолу до конца. Сказали, что если жечь дальше, то придется ставить кардиостимулятор. Теперь не могу отделаться от ощущения, что сердце странно стучит. Может, ритм частично нормализовался, и надо просто к нему привыкнуть.

Систола непостоянная, по холтеру чаще всего проявлялась на работе, ну, так анон там носится с высунутым языком. В покое она себя проявляет редко, поэтому врач долго искал очаг, хотя вроде говорили, что рча - это быстро, минутное дело. На всё про всё ушло два часа.

Движение катетера по венам вообще не чувствуешь. Понял, что до сердца добрались, лишь когда начали электростимуляцию. Чувствовал себя одним из экспериментов Франкенштейна. Большую часть было немного неприятно, и сердце быстрее колотилось, но где-то оно как будто хотело выпрыгнуть из горла. Прижигание тоже терпимое, недолго попекло в груди и прошло. До этого паром от чайника ошпарился, было больнее.

Посмотрел Битву за битвой. Классно. Революционеры очень похожи на таких же борцов из Частых побочных явлений (надо досмотреть). Возможно, создатели и того, и другого вдохновлялись одной книгой. Пока думаю, что 2025 год в плане кино вышел отличным и ярким. Понравилось многое из того, что было на слуху.

▼плюрибус 1х05⬍

Коллектив рационально перерабатывает человеческие тела в питательную смесь.
В серию думал, что Кэрол как-нибудь повредит и ранит себя. Или несчастный случай с дробовиком,  или холодильник за ней захлопнется.

Отредактировано (Сегодня 10:03:02)