Вы не вошли.
Здесь можно сраться про что угодно: про нолдор, про валар, про цвет плащей и наличие штанов, и чьи слёзы были благороднее.
И, главное, мудак ли Феанор.
Украсть украденное - значит, самим опуститься до воровства
В конце истории они уже считали, что и этот вариант сгодится.
она поступила как королева, а не как мать, то есть, исполнила волю народа
Это ты из чего заключил? На тот момент весь её народ уже разбежался, если не сказать перебежал, и унося камень она могла надеяться сохранить его только у себя, если сможет уплыть, или на своём трупе - если не сможет. Для воли народа поздновато.
детей эвакуировать в одну сторону, в другую бежать с камнем, отвлекая на себя внимание
Это вообще как работает? Феаноринги должны были за ней тупо в море попадать? Причём в полном составе?
Отредактировано (Вчера 14:16:14)
Феаноринги должны были за ней тупо в море попадать? Причём в полном составе?
Нужен арт с мотыльками!ау 
Чур Майтимо чорные крылышки
Отредактировано (Вчера 14:17:53)
В конце истории они уже считали, что и этот вариант сгодится.
Разве? Как можно своровать свою же вещь? Или от многократного повторения эта чушь про "своровали свой камень" становится правдой?
от многократного повторения эта чушь про "своровали свой камень" становится правдой?
Ну ты что, там же Эонвэ спизданул что раскулачил ПД в пользу мира, значит 100% так и есть 
тот момент весь её народ уже разбежался, если не сказать перебежал, и
Ага, вот прям все ее бросили и побежали феанорингам кланяться прям среди битвы. Ты свои фаноны с каноном-то не путай.
Я хотел. До жирафа дошло, что основная претензия анонов к матери-ехидне в том, что она поступила как королева, а не как мать, то есть, исполнила волю народа - не отдавать камень феанорингам никак и никогда. Выбор у нее был взаимоисключающий: или детей своих каким-то образом спасать, в том числе в обмен на камень поперек волеизъявления своих граждан, или спасать камень. Априорно считается, что единственным приоритетом матери должны быть исключительно дети, отсюда бугурт.
Нет, он не отсюда. Априорно считается, что не отдавать чужое владельцам нехорошо, даже если решение не отдавать приняло много народа.
Чур Майтимо чорные крылышки
Но почему чорные, он же рыжий
Ага, вот прям все ее бросили и побежали феанорингам кланяться прям среди битвы
А ты думаешь, она на тот момент считала, что у неё ещё остался какой-то народ, которому она королева? Чайка с куриными мозгами, ага.
Априорно считается, что не отдавать чужое владельцам нехорошо, даже если решение не отдавать приняло много народа.
Считается, что убивать тех, кто тебе не отдает имущество, тоже нехорошо, но почему-то этот факт часто упускается из виду.
почему чорные, он же рыжий
Так крылышки чтоб с волосами не сливались
Считается, что убивать тех, кто тебе не отдает имущество, тоже нехорошо, но почему-то этот факт часто упускается из виду.
Ты* нарочно в глаза ебёшься?
убивать тех, кто тебе не отдает имущество, тоже нехорошо, но почему-то
Гномам и эльфам все эпохи было адски насрать на этот факт 
Ты* нарочно
Какие могут быть сомнения?
Ага, вот прям все ее бросили и побежали феанорингам кланяться прям среди битвы. Ты свои фаноны с каноном-то не путай.
Посреди битвы не посреди, но кто-то в раннем каноне после битвы с феанорингами жить уходит, за неимением, видимо, в те времена подходящего Гил-Галада. Странные ребята, но факт остается фактом. Там еще Маэдрос себя слегка королем оставшихся эльфов Белерианда объявил. Причем, если он это делал в соответствии со своими представлениями о королевствовании как способности отстоять свои земли, то это даже вызывает уважение.
Гномам и эльфам все эпохи было адски насрать на этот факт
Извини, я не знал, что беседую с гномом 
Гномам и эльфам все эпохи было адски насрать на этот факт
Не рассказывай! Это на новый год! (ещё через год).
Забрать в бою - получить как законную добычу, причем, с шансом, что вторая сторона может и отбиться, типа, мы пришли забрать, вы не отдаете, да рассудит же нас оружие и воля Эру
Ну вот оружие и воля Эру и рассудили
воля Эру
Да-да
Ну вот оружие и воля Эру и рассудили
И тогда они пришли апелляцию подавать.
Нет, он не отсюда. Априорно считается, что не отдавать чужое владельцам нехорошо, даже если решение не отдавать приняло много народа.
А если владельцы перед этим нападали на твою бабку, потом убили твоих отца, мать и где-то там по их вине погибли два твоих брата, а сами они своё хотят забрать именно у тебя, а не пойти сперва отбрать часть своего у Моргота, под замечательным предлогом "ну у Моргота так сразу не получится, это тяжело"?
И тогда они пришли апелляцию подавать.
И тогда Эру рассудил ничью - так не доставайтесь же камни никому. Или Маэдрос так рассудил, мой вариант)
А ты думаешь, она на тот момент считала, что у неё ещё остался какой-то народ, которому она королева? Чайка с куриными мозгами, ага.
И эти люди обвиняют других в говноротости.
Считается, что убивать тех, кто тебе не отдает имущество, тоже нехорошо, но почему-то этот факт часто упускается из виду.
Но если ты анонова любимка достаточно героический герой и памятниковый памятник, то можно. Подумаешь, немного ошибся, это личное дело! Интересно, сколько надо орков убить, чтоб получить право так немножечко ошибаться?
И тогда они пришли апелляцию подавать.
Ну воля Эру дала тот же результат, которого мог бы достичь Тингол или Диор, отдав камень:
- вы так их хотите, ну и держите, не хочу с ебанутыми связываться, а, не можете держать, да ну и хрен с вам.
Подумаешь, немного ошибся
Кто здесь ошибся? Разве что Диор?