Вы не вошли.
Здесь можно сраться про что угодно: про нолдор, про валар, про цвет плащей и наличие штанов, и чьи слёзы были благороднее.
И, главное, мудак ли Феанор.
Турин умер ужасной смертью
Сплясать эпического героя на все деньги ему эльфы помогли ценой своей жизни, на каждом этапе его эпичной деятельности.
Туор, наоборот, пытался Гондолин спасти и сам в итоге стал эльфом
Но это неточно и двусмысленно, всё-таки обратный вариант автору предпочтительнее. И сам Туор в итоге менее заметен, чем Турин или Берен.
Стал языческим существом и отказался от благодати, выходит?
Да, и ничего.
Сам автор несколько раз допускал такую возможность, мне она нравится.
Сплясать эпического героя на все деньги ему эльфы помогли ценой своей жизни, на каждом этапе его эпичной деятельности.
А без человека Хунтора он не смог бы убить Глаурунга (его главный подвиг).
И сам Туор в итоге менее заметен, чем Турин или Берен.
Однако про Туора автор написал (хотя и не дописал), а про БиЛ столь же подробно - увы, нет.
Туор некоторым образом зеркалит Берена, а Маэглин - Келегорма в истории с Идриль. И параллель тут явно не случайна. Опустим вопрос, кто больший мудак, суть не в этом, а в том, что призовая волшебная невеста выбрала смертного, который во всём превзошёл соперника-эльфа. И даже у Турина есть похожий эпизод. Какой-то очередной намёк на то, что будущее за людьми, а эльфы - на свалку истории? Некрасиво получается.
Отредактировано (Сегодня 01:27:19)
Туор некоторым образом зеркалит Берена, а Маэглин - Келегорма в истории с Идриль.
Нет.
Маэглина в той истории зеркалит Даэрон, который гораздо приличнее Маэглина как человек эльф.
И даже у Турина есть похожий эпизод.
Но Гвиндор как раз сугубо положительный герой, и автор считает его правым в споре с Турином об отношении к Валар.
Туор некоторым образом зеркалит Берена, а Маэглин - Келегорма в истории с Идриль. И параллель тут явно не случайна.
Туора Толкин придумал ещё тогда, когда Берен ещё был номом (нолдо).
Но у Толкина все равно не так однозначно. Эльфы непадший народ, им в некотором роде положен почти рай при жизни, и потом их возьмут и в настоящий рай.
Да, даже в истории БиЛ видны отголоски легенд про русалку/троллиху/вотэвер, которая через брак с человеком обретает бессмертную душу. Но в то же время их потоков усиляет элтфийская кровь, родство с эльфами однозначно идёт людям на пользу, это не постыдное происхождение от нечисти, а благородное, от древних, могучих и нас превосходящих.
Туора Толкин придумал ещё тогда, когда Берен ещё был номом (нолдо).
А потом всё сложилось как сложилось, и на удивление похоже. Трое героических людей влюбляют в себя трёх эльфийских принцесс.
Но в то же время их потоков усиляет элтфийская кровь, родство с эльфами однозначно идёт людям на пользу, это не постыдное происхождение от нечисти, а благородное, от древних, могучих и нас превосходящих.
Сам Толкин писал:
Но я так полагаю, что квенди этих преданий, по сути, имеют мало общего с европейскими эльфами и фэйри; и если бы от меня потребовали рационалистического объяснения, я бы сказал, что на самом деле они олицетворяют собою людей, наделенных многократно увеличенным эстетическим и творческим потенциалом, большей красотой, более долгой жизнью и благородством, — то Старшие Дети, обреченные угаснуть, уступая путь Пришедшим Следом (людям) и выжить лишь в тонкой ветви родословной, смешавшей кровь с народом людей, среди которых только это одно и дает право на истинное «благородство»
Отредактировано (Сегодня 01:38:38)
А потом всё сложилось как сложилось, и на удивление похоже. Трое героических людей влюбляют в себя трёх эльфийских принцесс.
Но в истории Финдуилас оценки иные, и Гвиндор - воплощение всех мыслимых достоинств и идеальный друг.
родство с эльфами однозначно идёт людям на пользу
Всё ради пользы людей, о чём и речь.
Но в истории Финдуилас оценки иные, и Гвиндор - воплощение всех мыслимых достоинств и идеальный друг.
Именно. И всё равно выбирают не его, уже по другим причинам, но тем не менее. Самая знатная невеста волшебного народа выбирает не своего соплеменника, а человека.
Вот поэтому мне нравятся фанфики. В них авторы часто правят эту хуйню и эльфы продолжают жить там где хотят, а не там, где вынуждены.
среди которых только это одно и дает право на истинное «благородство»
То есть единственно истинно благородные люди это потомки эльфов. Это не
Всё ради пользы людей, о чём и речь.
Это "хоть как-то вас, уродов, облагородить".
И не будем забывать, что эльфы врождённо-верующие, им в принципе чужды сомнения в существовании Эру и в его благости. Что с точки зрения католика тоже мощный баф. То есть эльфы не хтонь, которую надо хоть как-то через браки с людьми привести к богу, а наоборот природные первохристиане, слишком хорошие для этого мира.
Именно. И всё равно выбирают не его, уже по другим причинам, но тем не менее. Самая знатная невеста волшебного народа выбирает не своего соплеменника, а человека.
Но это показано как трагедия, приводящая к гибели и Финдуилас, и Турина.